世界領袖教育基金會（領袖會）榮譽創辦會長悟覺妙天禪師曾經以「青年領袖十二項特質」勉勵青年學子，培養自己的能力、格局。筆者發現，禪成為青年領袖培養的重要元素，其中禪的超越性能幫助青年鍛鍊其中的六項顯性特質、超脫性能幫助青年涵養其五項隱性特質。青年學子若在背負起工作、家庭的責任前，追求培養禪的修養，可以立定這一生的格局與目標，改變人生的價值。
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超越性能助鍛鍊顯性特質
青年領袖的十二項特質中，較屬顯性的如體魄、活力、口才、領導統御、協調溝通等，還有企劃、執行、依進度完成目標的能力；若有禪的靜與定訓練，超越性可以幫助鍛鍊這些顯性的特質，如虎添翼。
何以有這樣的助益？誠然，要鍛鍊一種外在能力，必須經過長時間持續的練習，其中不免遇到刻苦、耐勞、勇敢、堅強的過程，能做到自我要求的毅力，與這個人的定力息息相關；而定力的基礎，在於懂得如何靜。
一般人在身體倦怠或心理瓶頸的過程中，難免會產生氣餒甚至自暴自棄；而「靜」，可以讓身與心進入協調與平衡的狀態，進一步擺脫遇到困難就抱怨的困境。因此，禪的超越性並不是使性的蠻幹或頑鈍固執，而是幫助人回到身心的自然狀態。
超脫性能助涵養隱性特質
其次，青年領袖特質中屬於隱性的，如高尚品格、慈悲愛心、國際宏觀、超高智慧與特殊魅力；禪的超脫性可以幫助領袖們涵養這些隱性特質，如同錦上添花。
領袖的內在美不是用裝的，一個人的個性氣質也很難改變，唯有禪的修養才有辦法突破。主要的原因，就是禪在深層的靜與定下，可以突破外在的認知意識，甚至到潛在意識，這好似解開思想的枷鎖，打破國家與體制框架、宗教框架。
人在歷經禪的修養之後，一個只為自己的人，開始願意關心社會；一個眼界只在乎自己國家的領袖，開始將福祉推及至全世界。偏見與成見會轉為諒解，不平與不滿會轉為更積極的進取作為。因此，禪的超脫性令人更加的自在與圓滿。
青年學子應開始追求禪的修養
筆者在學生時代便受到理想啟發，當時領教會秘書長余艇教授演講時提到美國早期流行的嘻哈風，戲言「不要聽卅歲以上的人說的話，因為他們的心中沒有理想。」這不無道理，人尤其是歷經工作職場與結婚家庭洗禮後，眼中常只剩現實困境。
人與生俱來不善不惡的天性，卻因為被上述這些現實所壓制，加上隨手可得的電子媒體充斥耳濡目染的資訊，讓天性外面上了一層厚厚的意識形態，好似在太陽下的烏雲密布。
青年學子若在背負起工作、家庭的責任前，追求培養禪的修養，可以立定這一生的格局與目標，改變人生的價值。
（圖：https://pixabay.com/）
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