發菩提心

文／阿寶JH Wei 於台南

圖：發菩提心，可以讓一個人從後知後覺轉變為先知先覺。

這個周末感恩有機會跟一群大學生分享禪修的經驗與觀念。跟主辦人竣偉討論之後，我們規劃以「發菩提心」為主軸，從肯定人生價值、禪與政治、世界和平與國際觀等主題，最後問答交流，過程中搭配三次禪定練習。這次看到這麼多優質青年朋友在這麼年輕就開始禪修，一方面感激照顧大家的夥伴們，一方面也期勉大家推動校園淨土、世界和平一起同行。

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發菩提願心，重新肯定人生價值！

一個平凡的人，要怎麼樣深入修行呢？妙天禪師在某次開示提到，不要停留在練功的階段，讓自己從後知後覺的平庸，往聖賢自我準備與轉變，這也是禪師過去常開示的，重新肯定人生價值。

而轉變的最快方法，就是發菩提心。轉變，從「利己」轉為「利他」開始。

記得一次演講中，禪師聊到不忍高速公路的流浪狗、被活埋的口蹄疫豬隻，淺白感性的愛心感動到我，我發自內心發願想為這個世界做些什麼，並希望禪這樣的正面力量可以改變更多人。

禪修的朋友同我說，我那時這樣發菩提願心，等於是讓自己的心點了一盞燈一樣。從那時候開始，我的禪修多了方向感，更容易發覺自己的習性與自性的障礙是甚麼，也願意發自內心的感恩與懺悔。

出世而不離世、禪與政治

像我們這樣禪宗的在家居士修行與一般佛教有甚麼不同呢？妙天禪師曾以「出世而不離世」點出核心要義。修行是很實在的，出世是在靈性上的開悟，雖我們不離開社會責任、家庭責任，但修行可以做到讓紅塵煩惱不住於心，以清淨圓滿的心處理工作、生活中的事。

剛好上週義明宗師提到一篇開示《蓮花與浮萍》，浮萍想像蓮花一樣開聖潔的花，但卻不想深入汙泥，最後輪迴供養其他的蓮花。蓮花就是我們的佛性，所以修行重點在有沒有開出蓮花，跟吃不吃素沒關係。

妙天禪師曾點出，政治家應該要有宗教家的慈悲胸懷。那如果修行人可以從政嗎？當然可以，如果真修實證的修行人從政，那百姓是有福的。因為政治是管理眾人之事，如果一位政治人物可以了悟因果，那必把自己的私心捨棄，博愛與慈悲處理眾人之事，故政治也是出世而不離世的試金石。

認識自性與身心，地地精進！

問答交流時，有位夥伴提到，如果自己發了菩提心，但後來生滅了，有時候對願力有感覺、有時候沒怎麼辦？我想到學生時的經驗，羅佩禎教授因我困擾於「怎麼破傲慢」反問我，禪修這段時間沒有進步嗎？她提醒我要用自性的角度觀自己身心解脫的過程。

剛好另一位夥伴問也到怎麼發大願的問題。我提醒大家，自性沒有生滅的問題，智慧與超能力佛一道光就給我們了。心呢？發了菩提願力後，雖會因成長過程、環境或面對的修行課題有情緒起伏，但只要再次清淨、回到自性便可以找回初衷。

身體呢？身體需要我們去菩薩行，最好的方式就是承擔大活動的負責人或工作組，越承擔越大責任，雖然過程不怎麼輕鬆也有很多磨練，但結果都是收穫滿滿、令人喜悅的。

這堂課鼓勵大學生發菩提心，從學生開始打下修行的基礎，我自己也收穫滿滿。

（圖：https://pixabay.com/）