文/阿寶JH Wei 於台南
圖:禪定可以獲得智慧,始能解決痛苦。近日,一位師兄提出一個問題引發討論:「禪定可以解決所有痛苦嗎?」我回應說:「禪定可以獲得智慧,始能解決痛苦。」雖然只是短短兩句話,但是道出我廿年來禪修的心得。禪定效果講究方法與心態,可從身心靈三的層面來談,接著要面對與圓滿在清淨過程中的不適。禪定獲得的智慧,是我們與生靈性俱足的般若智慧,沒有上師要自己學會禪定可以說非常的難;加上宗教林立證道者少,資訊豐富詐騙者多,您說要找到對法門學禪定,是何等有福報的事呢?!
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禪定效果講究方法與心態
禪定講究方法與心態,深度不同影響其效果;讓我們把禪定要解決的痛苦,簡單分成身心靈三個層面。
首先,就是身體的層面,初步的禪定講究靜;因為靜可以止息妄念,人在無念的時候,可以讓自癒的能力彰顯出來。妙天師父傳的印心禪法,一開始以隨息法幫助我們達到初步的靜,接著結合道家功法的十個脈輪來開發身體的能量,排除身體的病痛。
接著是心理的層面,妙天師父傳的印心佛法,結合儒家如孝順等觀念思想、佛家如利他的修行觀念,幫助我們在禪定境界上昇華。依我個人的禪定經驗,如果有搭配發大願與佈施等功夫,更容易放下我們心理的煩惱而入深定,修與行相輔相成。
靈性的層面,禪定的功夫便更與上師的修為與境界有關了,我們累世造的諸多善業、惡業,還有大環境的共業,不是一般人可以超越、解脫。
清淨的過程:圓滿身心不適
有了禪定的方法與心態,接著就是要面對與圓滿在清淨過程中的不適。記得我還是學生的時候,禪修就有一個觀念,每當清淨的時候,就會像陳年未清的水溝,一清就很臭。
因為這樣的觀念,每每遇到身心浮現不適的狀況,這原因可能很多,我就會提醒自己,要持續清淨到無染,這也是佛經說的「漏盡」。
比如一次禪定,我曾經騎車滑倒的腳踝又開始疼痛,之前我一直以為它好了,我費了一些功夫禪定,它才真的通而不痛。後來我才明白,有些不痛不見得是好了,而是麻木了。
或許有人會覺得:「感覺都在還債,那禪修豈不是很累?」我個人的心得是,天下第一禪順境感恩逆境懺悔,只要進入一個無為的修行態度,這些還債的過程也會過得很踏實、很輕鬆自在。因為欠債想不還,很不踏實,過得也必然很憋屈。
禪定獲得智慧,始能解決所有痛苦
美國心理學家馬斯洛曾提出個人需求理論:生理需求、安全需求、愛與歸屬感的需求、受尊重的需求以及自我實現需求。禪定解決身體病痛,幫助我們滿足生理需求;禪定還能獲得智慧,解脫心理上的痛苦,便可以滿足後面四個需求。
佛家講的般若智慧,出於內在的靈性,這只有禪定才能獲得,無法外求;一般沒有修行的人,比較難認識內在靈性,因為祂不在外頭,在我們身心裡面。
依筆者禪修廿多年的經驗,沒有上師要自己學會禪定可以說非常的難;加上宗教林立證道者少,資訊豐富詐騙者多,您說要找到對法門學禪定,是何等有福報的事呢?!
(圖:bing AI生成)
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