身心療癒追媽祖，開悟解脫印禪宗！

文／阿寶JH Wei 於台南

圖：當人們的物質欲望達到一個極限，就會開始重新追求心靈解脫的渴望。

2025年白沙屯媽祖進香再興起一陣網路熱潮，進香報名人數創新高估達32萬。ChapGTP分析，白沙屯媽祖不只是宗教，而是一種整合心靈與身體的社會性療癒行為。筆者發現，因現代人需求越來越複雜，新世代的人們對於信仰的追求感越來越薄弱；雖然如此，在尋求心靈智慧與靈性解脫方面，其樣態卻越來越多元豐富。筆者相信，當人們的物質欲望達到一個極限，就會開始重新追求心靈解脫的渴望。開悟解脫的法門就在台灣，何不珍惜一起印心？

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不只是宗教！追馬祖屬社會療癒性行為

白沙屯媽祖的官網中，提及5月2日起10天9夜、進香公費等細節，由於路線都是當下「指示」來的，這次200年來首次經過了筆者熟悉的南投受天宮。

新聞畫面看到，信眾們在路上跪拜，好讓進香的神轎可以從他們的頭上過去，得到祝福。新聞中一位小姐提到為何想去找白沙屯媽祖，主要是因為她希望有孩子，她相信馬祖靈驗只要求就會有。

若從心理層面分析，追馬祖可以安撫焦慮、具超越現實的心理補償，另有「視覺刺激」與「情緒共鳴」加速了信仰的擴散，尤其對年輕族群更具吸引力。

在生理層面，追馬祖緩解身體緊張與壓力反應、產生安慰劑效應，結合供餐、平安粥、食福活動等，不僅滿足了「吃」的需求，群體互動還能提升身體的生理節律與免疫反應。

若請ChapGTP分析白沙屯媽祖的流行，她給了一個結論：追媽祖不只是「宗教」，而是一種整合心靈與身體的社會性療癒行為。

不只照顧身心，考驗新世代的覺悟

雖然白沙屯媽祖成為流行，對信眾有身心方面的療癒，隨著手機的普及，資訊豐富真偽難辨，加上AI的視覺與聲光刺激也愈來愈強，人的身心的需求也隨之越來越複雜。

也因現代人需求越來越複雜，新世代的人們對於信仰的追求感顯得越來越薄弱，人們忘卻自己需要甚麼。去跟馬祖，常常不是為了解決甚麼身心問題，有些人只是尋求一種集體認同，或者只是湊熱鬧、看熱鬧的旁人的心情。

不過，雖然新世代人的信仰需求感變薄弱，在尋求心靈智慧與靈性解脫方面，其樣態卻越來越多元豐富，如冥想、瑜珈、靈修課程、占星與塔羅等等，滿足了現代人在人手一機、資訊豐富的環境下的多樣條件。

真修實證，修印心禪宗得開悟解脫

就是因為新世代的需求複雜，滿足物質慾成顯學，往內的真修實證反而成為新世代修行的真功夫。回憶「天下武功出少林，佛陀正法在禪宗」這對真言，筆者註記對新世代的宗教觀察：「身心療癒追媽祖，開悟解脫印禪宗！」

這裡的印禪宗，就是得佛陀真傳禪宗法脈，其中妙天師父所傳的印心佛法，秉承從世尊在靈山法會上，以佛心傳心的方式，真傳傳承給大迦葉尊者，代代相傳的佛祖心印。

筆者相信，當人們的物質欲望達到一個極限，就會開始重新追求心靈解脫的渴望。開悟解脫的法門就在台灣，何不珍惜一起印心？

（圖：聯合報）