政治非政治，是名政治！

文／阿寶JH Wei 於台南

圖：身為禪宗的弟子一直都要參，「政治非政治，是名政治！」。

在我們以「救世」為己任的禪宗正法，之前曾探討過，政治是不會缺席地球佛國的實踐。因眾生眼中的政治，並非佛視角的政治；身為禪宗的弟子一直都要參，「政治非政治，是名政治！」。妙天師父關心政治的心很簡單，造化一個清明的政治，「人民有權過好日子」。然而我也相信，任何人或政黨雖都是不完美的，但只要接近覺者都可以得智慧，就跟我們修行後接近自性一樣。不知也能行的收穫最大，與師同心同行、同證佛道的受惠與啟發也最大！ 

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政治清明，讓百姓過好日子！

要了解妙天師父為何關心政治，可以用簡單的一句話形容他「與時俱進的宗教家」。師父既有宗教家的慈悲心，還有不脫節並改變時局的智慧遠見。

「領袖會臺灣政經學院」便是一開始我以佛弟子的心情開始認識政治的基礎。大部分師兄姐對政治、經濟的關心不是要從政，而是認知到禪行者應關心眾人之事。

於是，有些師兄姐開始投入政治，他們不迎合大眾的貪嗔癡，但又必須懂選民要的，邊走邊修正。民國黨、國會政黨聯盟、中華梅花黨，也同時關心國民黨的方向。師父關心政治的心很簡單，造化一個清明的政治，「人民有權過好日子」。

很遺憾地，過程中也有人離開，我覺得很可惜，表面上是政治理念不合，真相往往卻是不認識覺者的高度與智慧，也無法看到聖者改變世界的大威德力。

眾生會變，接近覺者得智慧！

偶爾，會有師兄姐看不懂妙天師父在政治方面的作為，甚至難以理解有如三溫暖的轉折變化。為何支持誰？為何這樣做那樣做？如，第一次法難是因被政治打壓，為何還找前總統李登輝來演講；又如，幾次政黨失利後，會何還要成立中華梅花黨等等。

我的心態很簡單，現在的中華民國政治比早年複雜許多，單純以選賢與能訴求無法改變政治環境。然而，任何人或政黨雖都是不完美的，但任何人只要接近覺者都可以得智慧（無論出世或入世的），就跟我們修行後接近自性一樣。

眾生是會變的，佛不記眾生的過，反而悲憫眾生的過產生的苦。佛經曾談及阿羅漢都無法臆測佛的知見，所以只要師父推的，我都全力支持；這些不懂得為何，我選擇行中參悟其中的道理。

同心同行，參悟推動的事！

弟子的全力支持，就算師父推動的事跟自己的價值觀衝突，還是會去照做嗎？當然也不是這樣的。

當價值衝突時，並非甚麼都不想。我會去參，是否是因為我看的格局還有盲點。畢竟文字相有限，心才是可能無邊的，若師父提出A，我的看法卻是與A衝突的B，我會在自己的理解中找出包含A與B的聯集C。

然後，不知也能行，就算價值觀、想法不同，我至少不會去做相反的事，比如要支持某位候選人，我不會抱怨他這裡不好、哪裡不好，而先去嘗試去提出他的優點，鼓勵其他人支持他。

我發現自己用這樣的心態來做，收穫最大；我也常常可以感受到與師同心同行同證佛道的受惠與啟發！尤其是政治多變的今日，雖偶有三溫暖的轉折經歷，但打從心裡真的很感恩。

因為，一切都是有因果，而眾生畏果，菩薩畏因。我們的作為，都因為相信佛的遠大智慧而造化。

（圖：bing AI生成）