文/阿寶JH Wei 於台南
圖:政治不會缺席這場地球佛國、人間天堂的實踐。
或許您心裏曾有這些疑問:既然前兩次都未成功,還要再搞一次政黨嗎?妙天師父太單純不懂政治的險惡,所以容易會被政治惡人欺負?我倒是有幸可以跟上這個禪宗的大世紀,這過程十分艱難,但眼前的路越來越清晰,只待我們直心、真心的承擔。一位成就的禪宗大師誓言推動地球佛國,代表佛國不會只出現在摸不著的天上,政治革新也不會缺席這場人間天堂的實踐。
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兩次失敗,第三次就會成功嗎?
有師兄姐問,既然前兩次都未成功,還要再搞一次政黨嗎?我相信如果修行人打打坐兩岸就可以和平,9旬高齡的妙天師父也不想把自己搞得這麼累。
因台灣的政治需要的革新,第三勢力還沒有成熟,而兩黨政治也不怎麼滿意;當年國父孫中山先生為中國人民脫離帝制的苦革命十一次,體恤現代人受困於惡劣環境無法修行,一代禪宗大師只好親力親為。
2000年領袖會成立開始,師父就對培養有理想、有能力的青年不遺餘力,積極培育具有宗教家慈悲、政治家智慧的內聖外王真領袖。如果您跟我一樣有在持續關注國際新聞,您或許也會體認到妙天師父對於近幾年兩岸瀕臨戰火的憂心。
現在台灣大環境對於對岸陌生與敵意,連國民黨都鮮少對兩岸的事情表示善意。若有一支堅定而具有光明方向的嚮導旗,或許會對目前藍綠白等政黨有個凝聚良善力量的效果。
赤子之心、全球一家的政治思維
也有師兄姐認為,師父太單純不懂政治的險惡,所以容易會被政治惡人欺負。這個部份我倒是有另一個角度看待。
目前全球的政治比以往複雜很多,除了大國軍事競賽走向全球毀滅武器,另有易取得的資訊量爆炸卻真偽難辨,要為歷史錯綜複雜的中華民國政治開一條康莊大道不是這麼簡單。因此,以不陷入仇恨的赤子之心,用全球一家的政治思維來看待政治,反而更清楚該怎麼做,這就是「佛心治理天下」。
就是因為全球一家思維,我們要的政治革新超越黨派,兩岸和平非屬偏藍;面面俱到,不只親中還要親美。推動世界和平需要更多的宗教家、政治家、企業家一起努力。或許因此,政教合一成為必須,也是必然。
把關心政治當解脫的功課
禪宗與密宗的修行,都重在與上師的相應。細想這廿多年的禪修日子,當年跟著領袖會開始關心社會、國家到國際大事,一次次檢驗著自己的心是否不小心起了貪嗔癡,是否越來越往內在明心的功夫邁進。
每次逆境,我也會想到密勒日巴尊者修行的過程,一開始尊者因學了邪道造諸多惡業,他的上師用各種方法讓他磨練心志解脫罪業。如果不夾帶太多的政治意識形態喜惡來看待妙天師父帶我們關心政治,這過程有太多都是解脫自性外的功課需要面對。
一位成就的禪宗大師誓言推動地球佛國,代表佛國不會只出現在摸不著的天上,政治革新也不會缺席這場人間天堂的實踐。
(圖:https://pixabay.com/)
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