如果國父生在今日內外交迫的台灣？

文／阿寶JH Wei 於台南

圖：如果國父生在今日內外交迫的台灣，會有甚麼樣的作為呢？

民眾黨出考題後，國民黨與民進黨為爭取立法院龍頭，1月29日皆率團拜會民眾黨。民進黨將執政12年，弊端叢生兩岸衝突，如果國父生在今日內外交迫的台灣，會有甚麼樣的作為呢？筆者認為國父會有三大作為：一打破政治偏執重拾民生、二懷有中華民國的志氣與對岸談判對話、三致力培養菁英領袖全球治理。台灣人一起擦亮眼，想要讓未來的中華民國有甚麼格，就要怎麼栽。

（另詳於風傳媒）

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看到台灣人的苦，打破偏執重拾民生！

國父推翻滿清建立中華民國，可惜逝世之後，國共內戰導致中華民國退到台灣治理。

一般的台灣人，都會耳濡目染大環境與台灣媒體的價值觀。我們知道，共產主義屬於社會主義；但三民主義被漠視的今日台灣，鮮少人會留意到，民生主義也是社會主義。台灣如今只重視民權主義（民主），失去了民族主義、民生主義的珍貴價值。

社會主義是民生主義的魂，如今台灣只講民主，卻忘了選民的民生才是民權的本。今日的中華民國，淪落政治訴求凌駕在科學專業之上、意識形態凌駕在百姓生活之上，厚實專業基礎乃至國力發達的文官體制也被破壞殆盡，十分可惜。

如果今天國父在台灣，首先一定會看到台灣人民生活的苦，奮而力致打破政治偏執，重拾民生主義，喚醒政府對於百姓生活重視的精神。

大陸雖強大，但仍懷中華民國的志氣與其對話！

如果國父生在台灣，會面臨另一層面課題，就是怎麼處理兩岸之間的問題。筆者常感慨，要不是國父離開的早，就不會有國共內戰的問題，因為沒有任何制度是完美的，當年的國父並不會有反共、剿共這樣的心態。

加上，國父不畏懼權勢，因此，大陸雖強大，他若生在今日台灣也仍會有中華民國的志氣。而從歷史的脈絡上來說，中華民國早於中華人民共和國，要讓兩岸談判，只要「台灣人願意容共」，中華民國的存在具有重要的法理依據。

賴岳謙教授也以中國人為榮，他感慨台灣的歷史課本去中之後，學子看待世界的格局就變小了。中華民國的建國本來就是涵蓋兩岸的國土規劃，加上保留六書為基礎的繁體字，蘊含更豐厚的中華文化，台灣人應該要有信心與對岸對話。

放眼世界，天下為公全球治理！

國父如果生在台灣，碰到第三個層面課題就是台灣面臨如今世界局勢的課題。

在烏俄衝突、以哈衝突到朝鮮危機，國際情勢詭譎多變，身為地球人的一份子無法置身事外；看看大陸金燦榮教授對世界分析的精彩演講，您可能也會深覺台灣的高等教育不能輸在起跑點。

過去這兩百年美國獨霸的強權已經接近尾聲，身為地球上的居民，都應該學會尊重彼此文明，而世界人民都應該享有生存權；同樣的，任何人只要努力，無論甚麼國家、政體，都應該有機會出人頭地的權利。放下偏見，您會發現中國大陸力倡經濟主導的多極世界，更被世界各國普遍支持。

因此，雖世界多變，但變中有不變，就是政治家們的智慧、平等與博愛。世界上的政治家，都不外乎以更高的智慧、更寬廣的格局、更大的遠見來看到世界局勢。他們的特質不外乎就是包容更多的民族，打破國家藩籬的胸襟。

國父以天下為公的胸懷，便是這樣的特質，他若生在台灣，會致力令台灣培養更多菁英領袖，全球治理改善地球公民的權利。台灣人一起擦亮眼，想要讓未來的中華民國有甚麼格，就要怎麼栽。

（圖：民報合成）