文／阿寶JH Wei 於台南
「財施、法施、無畏施」是佛教中培植福德、化解煩惱的三種重要修行方式。但在詐騙手法日新月異、詐騙不放過愛心捐贈者的大環境，財佈施不只考驗我們對自身財務狀態的衡量，也考驗我們的智慧與勇氣。捐贈的目的不應該是名相上的虛榮與炫耀；這篇文章，目的並非鼓勵網友們使勁地財佈施，而是探討一個人要財佈施時可以具備的「捐贈更具價值」信念、「福報不會因為捐贈而變少」認知與「上天不會辜負佈施的善良」心境，歡迎網友們一起分享與交流。
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文／阿寶JH Wei 於台南
「○○○出事了」，一個曾在法門內積極拉師兄姐過去的團體，爆出命案。那時，幾位師兄姐加入這個團體，他們都對我們道場的氛圍有些意見，離開前還計畫要去找妙天師父談。佛是慈悲的，但若眾生放不下意識型態的二法，心中怎麼容得下一真的正法呢？在筆者的認知中，只有禪宗、密宗的上師，或像耶穌這樣的大覺者，才有本事為弟子消業；而妙天師父的法門如此微妙，因為菩薩行是最智慧的消業法，只是佛弟子對正法信心不足而難。
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文／阿寶JH Wei 於台南
這段時間很有感，一般人對於看得到的善事都很認同與熱忱，但對於第三件人間處事的「無相佈施」卻顯得未感急迫、無動於衷。最大的原因，就是因為「無相佈施」看不到。不過，妙天師父也曾提醒我們，開悟就好似生米煮成熟飯的過程，未開悟時，就算眼前有正法也難以消化。不過，反思殘酷的現實，一般人認知的開悟，未必是走向離解脫身心靈，因為我們相信的大師，都不見得走過解脫的道路。讓我們即刻尋找上師，讓覺者點出明路，即刻開悟修行！
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文／阿寶JH Wei 於台南
近日有機會再跟可可（化名）師姐交談（1;2），由於她的善良，雖然她認為自己有在修行，來妙天師父的法門禪修時也不快樂，我還是鼓勵她。我同可可分析，看修行的團體好與壞要看他們的上師，而不是看裡面的修行人；除了覺者，沒人能評價別人的修行。如果還沒開悟這生的重點在永生大事，我們可能都不明白，這世界上的覺者，就是這生要想盡辦法找到的明師。
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