文／阿寶JH Wei 於台南
最近對於「放下執念」特別有心得。無論是在會館推動義工招募，還是在家庭上對多寶的教育，我都提醒自己放下執念、輕鬆以對。對於臨時發生的狀況，真的要放下執念才會比較輕鬆、自在，不困擾自己。剛好妙天師父在《金剛經》真修實證第14講裡提醒弟子們，要離相才能真修行。我提醒著自己：要穿過考驗之牆，就是學習放下執念，可以對事情保有彈性。放下執念並不是什麼都不管，而是找到對的態度、方法，讓事情可以朝圓滿的方向走。共勉。
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文／阿寶JH Wei 於台南
這次南港上課，妙天師父深入淺出地談到佛教的八識到第九、第十智：「八個兄弟一個胎，一個伶俐一個呆，五個在外做買賣，一個在內把帳開，一道香氣吹進來，看見文殊坐蓮臺。」末兩句畫龍點睛非常微妙。伶俐與呆分別是哪個部分？第八意識是污染還是清淨？我發現妙天師父的開示的重心盡是在清淨與智慧、放在靈性的成就上，與傳統佛教產生差異。我也意識到，就因眾生非眾生是名眾生、佛說法眾生沒開悟就不是佛法，真修實證才是回家的道路壓。
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文／阿寶JH Wei 於台南
老鷹40歲的時候，需要做出困難而重要的決定，等老死或重生；人遇到逆境或修行遇到瓶頸時，也要做出一樣人生的重要決定，痛定思痛真修實證便是獲得重生。義明宗師開示，人生逆境就是消業；而《金剛經》中提到一個概念，接引佈施被輕賤也是消業。一樣消業，人生逆境苦果災難與行接引被毀謗，您想選擇哪種來消業呢？不要等到無常來臨，願力是否大於業力，端看我們自己。
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文／阿寶JH Wei 於台南
許多人難以理解，修行人為何要關心政治？這跟大環境的民眾認知有關，但妙天師父提醒我們，師父傳法不在外面的相，在傳其中佛的心；而師父也呼應國父三民主義的建國精神，信仰才能生力量。當上師要把心印給我們，我們同心去做就是印師。印心佛法，是修與行並進的法門，也是佛菩薩養成班。這條修行一如的印師道路，真心修行的佛弟子一起前行。共勉。
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