文／阿寶JH Wei 於台南
某天，一句妙天師父的法語湧上心頭，我意識到這個人際關係的劫是一個該圓滿的考題。「妙法震開萬劫雲，天眼毫光照大千」這對法語，比較有印象是某次台北巨蛋的法會，聽到的當下深覺得很有力量，非常感動；那次法會已經是我禪修廿年以上有些心得的時候，回想起來，之所以感覺有力量，就是因為深知在健康、人際、還有在修行地地精進的考驗上，都可以因為得到智慧妙法而打破困境，這重重的阻力就好像萬層的雲，獲得聖光如同獲得陽光普照大地。
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文／阿寶JH Wei 於台南
某次校友會開會，一位夥伴提出一個很棒的點子，我鼓勵她用AI把點子生成一個企劃文宣，我並以臺南市智慧生活發展協會在建平里開辦生活美語結緣班為例，說明AI的善用，可以幫助理念的推廣。在這個AI應用越來越便利的年代，接觸AI、熟悉AI工具怎麼用、找到AI可以如何不能如何，讓AI成為我們的利器。AI的學習也要進入一個覺悟：「推動事在人為，忌讓AI反客為主」，像會長提醒的，重新肯定人生價值，人生的成就將有不同的作為。
KEYWORDS: #AI #禪修 #企劃 #智慧生活發展協會
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文／阿寶JH Wei 於台南
今年7/23，是我跟Dory交往12周年紀念，考量假日就要照顧兩位小菩薩，我們當天請了假送他們上學後去約會。在家居士的修行，若有成家的規劃，從戀愛、結婚、育兒，每個環節都需要用心與圓滿。這陣子剛好跟一位年輕的同事志強（化名）聊到他的感情事，我同他分享戀愛可以感性、但結婚考量的層面大不相同；我也跟他聊到性關係，應把生命與健康當一回事。同時，我也邀請他一起來禪修，感情是緣分，提昇自己可以讓自己找到／經營更好的伴侶。
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文／阿寶JH Wei 於台南
最近阿寶禪修的心得，就是留給自己的心一些空間，再忙再累，都要騰出一些空間給自己的心，學習讓自己的心無所住。人生難免遇到逆境、許多責任；心留空間，不要被煩事填滿。過去的心、未來的心不可得；心留空間，不要被過去發生的經驗與未來思緒填滿。就是因為要讓心留空間，所以每天的禪定突顯格外的重要，每天的禪定，有助於時時內觀的功夫。從有為的「時時勤拂拭」，到無為的「本來無一物」，令生命的價值昇華。
KEYWORDS: #禪修 #禪定 #煩惱 #人生的價值
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文／阿寶JH Wei 於台南
妙天師父鼓勵我們佛弟子們要統領大眾，而統領大眾就離不開組織發展，組織發展也是讓自己成就內聖外王的學習過程。阿寶最近在組織發展有三個覺悟，一是覺悟「莫強求」，改掉無能的抱怨習慣；二是覺悟「善用AI」，AI成為組織發展的利器，適時把AI當邏輯思考工具，討論發展策略；三是覺悟「深入領袖禪」，跟大樹的深入土壤一樣，格局與視野越開闊、身體越健康，才能真正的成就領袖。每個覺悟不只是往外、也同時是往內的功夫。我們一起共勉。
KEYWORDS: #組織發展 #領袖禪 #禪修 #AI
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文／阿寶JH Wei 於台南
我跟Dory說：「這是我的果報！」。幾年前，我因為求好心切對一位師兄小明（化名）說了重話，這導致他偶爾寫一串文批判我；只要我貼文或跟其他師兄姐貼了跟我有關的訊息，他會用非常負面的角度來回應。我清楚這是我的果報，他偶爾給我戳一下，就好像提醒我不要再犯錯。不過，我漸漸的明白，他也算是我的貴人，讓我學習理直也要溫和，再急也要小心說話。修行在逆境學會懺悔；達摩祖師四行觀裡面的報冤行，也是甘心接受逆境的竅門。
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最近對於「放下執念」特別有心得。無論是在會館推動義工招募，還是在家庭上對多寶的教育，我都提醒自己放下執念、輕鬆以對。對於臨時發生的狀況，真的要放下執念才會比較輕鬆、自在，不困擾自己。剛好妙天師父在《金剛經》真修實證第14講裡提醒弟子們，要離相才能真修行。我提醒著自己：要穿過考驗之牆，就是學習放下執念，可以對事情保有彈性。放下執念並不是什麼都不管，而是找到對的態度、方法，讓事情可以朝圓滿的方向走。共勉。
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最近一位工地認識的朋友Ａ，他也是廠商的老闆，他對於他們內部一直有人離職感到困擾，問我工地附近有沒有廟可以拜拜。我同他說，應該找機會來禪修。他好奇問我「你們是拜什麼的？」我思索禪修拜什麼，我發現自己禪修之後開始有不同的觀念，外求信仰與內求解脫有所不同。而妙天師父不講拜佛，而是禮佛；禮佛的時候，就是以我們內在的自性佛禮佛，從我們與佛的關係，也可以得到修行如何開悟。如何得到佛性之光自我超越，就是人生最重要的課題。
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在我們以「救世」為己任的禪宗正法，之前曾探討過，政治是不會缺席地球佛國的實踐。因眾生眼中的政治，並非佛視角的政治；身為禪宗的弟子一直都要參，「政治非政治，是名政治！」。妙天師父關心政治的心很簡單，造化一個清明的政治，「人民有權過好日子」。然而我也相信，任何人或政黨雖都是不完美的，但只要接近覺者都可以得智慧，就跟我們修行後接近自性一樣。不知也能行的收穫最大，與師同心同行、同證佛道的受惠與啟發也最大！
KEYWORDS: #禪與政治 #政治家 #在家居士 #地球佛國 #禪修
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文／阿寶JH Wei 於台南
最近有好幾件事，都令我著手抽離當下的覺受，去避免造新的業因。這覺受或許是受語言攻擊、或許是情緒上的焦急、擔心、憤怒，或許是網路使用的成癮。把受攻擊當是報冤的果，停止人與人爭執的輪迴；抽離焦急、擔心、憤怒的情緒，嘗試做出「有能」的反應；抽離網路成癮，讓細胞記憶清淨，解鎖「五蘊熾盛苦」之起因。菩薩畏因，持戒，就是修行突破的根本基礎。我們一起共勉。
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這次南港上課，妙天師父深入淺出地談到佛教的八識到第九、第十智：「八個兄弟一個胎，一個伶俐一個呆，五個在外做買賣，一個在內把帳開，一道香氣吹進來，看見文殊坐蓮臺。」末兩句畫龍點睛非常微妙。伶俐與呆分別是哪個部分？第八意識是污染還是清淨？我發現妙天師父的開示的重心盡是在清淨與智慧、放在靈性的成就上，與傳統佛教產生差異。我也意識到，就因眾生非眾生是名眾生、佛說法眾生沒開悟就不是佛法，真修實證才是回家的道路壓。
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上次談到現代修行婚姻觀，最近有深刻的體會，要怎樣才能擁有美滿的家與房子。要擁有美滿的家庭要能不受誘惑、不被困難動搖，要擁有房子的條件，就要對房子的事都不能動怒，而這些資格、條件，都有一個共同的特徵：人生的正面能量。人生要有這樣的正面能量，就需要讓自己走入解脫的修行道路，因為覺知是何等難的事情！而夫妻若有幸一起走入修行，乃是獲得幸福智慧方程式。
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過去這周，我們從校友會的師兄姐，發起對一位師兄的幫助。雖不同會館，但大家有緣是校友，所以願意幫忙！在這之前，我們也關心過幾位校友會師兄姐的狀況，諸多不同的需求，雖不同會館，我們有緣是校友，所以關心彼此！這段時間我意識到，會館與校友會的關係，就好像工程用的大型起重機的主吊鉤與輔鉤一樣，會館為主、校友會為輔，把修行穩定的需求互補起來。建立照顧網，不能急、也不能避重就輕，對接當地的會館，讓校友們都有機會一起回家。
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近日，我跟一位師姐探討修行與婚姻的關係。一樣在家居士，有些人認為修行不該結婚，有些人認為結婚不會影響修行。修行到底可不可以結婚？結婚對修行不好嗎？我同師姐分享，不可以輕忽信念的代價，因為同時圓滿婚姻與修行不會是一件輕鬆簡單的事。問題點確實不在結不結婚上，重點在自己人生的重心是在執著一生幸福，抑或是追求永生解脫。沒有幾世夫妻，能當夫妻就是一世的緣份應當珍惜。婚姻好壞難論斷，隨緣不變的應是修行解脫的覺悟。
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最近有三個面向正在精進自己的修行：淨意、戒口、平常心。首先，自性利用某件事對我說：「你在捨不得什麼？」，提醒了我要清淨自己的意念，做好斷捨離。其次，為了自己的健康，最近戒美食、戒甜點、戒咖啡，這正好呼應斷捨離的淨意功夫。其三，面對人間諸法的壓力，我提醒自己要按妙天師父的開示使用精神體，讓自己常駐平常心。希望自己真修實證的功夫可以越來越扎實，做到真正的愛自己。
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文／阿寶JH Wei 於台南
身為一個禪行的在家居士，修行如逆水行舟，不進則退；我們不像出家眾生活在僧團這樣生活單純，也面臨家庭生活、職場等等挑戰與壓力。近日，我得知一位師姐因為孩子、工作，有兩個月沒來共修，我主動跟她分享自己受到人間法吞噬的經歷與逆轉；我回想起妙天師父的法語，「人生無禪，如樹無根，如嬰無娘」。我也用科學家史威登堡的故事來勉勵她，人生其實還有很多取捨的空間，端看我們有沒有這樣的悟性，大澈大悟。
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文／阿寶JH Wei 於台南
今年的團拜，按慣例也替統天大佛暖壽，我們一家四口在台南會館連線，節目有令人開悟的「傳統」歌仔戲，也有令人驚豔的「現代」舞。妙天師父當天開示，未來這20年「紫氣東來」，令修行人在不太平靜的世界裡感到安心。 一年過得很快，檢討這年的修行：精進，最大的敵人就是自己，危機就是轉機；不追求強烈的感受，遇逆境就深蹲不躁進。我們一起共勉，一同禪行奮鬥20年。
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親愛的媽媽展信吉祥~
這次回彰化，很開心果果可以首次跟大家一起團圓。大家都可以平安的一起吃飯，是何等喜悅的一件事。
我們孩子們都覺得您跟爸爸為了家庭奮鬥與奉獻大半輩子，應該好好享受清福、開始為自己的身心靈做點甚麼。而這封信，是兒豪想再次誠摯地邀請您來禪修所寫的，雖然您可能還有總總考量無法答應，因此我分成禪修的好處、難題釋疑兩部份書寫，懇請您抽空參閱。
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文／阿寶JH Wei 於台南
老鷹40歲的時候，需要做出困難而重要的決定，等老死或重生；人遇到逆境或修行遇到瓶頸時，也要做出一樣人生的重要決定，痛定思痛真修實證便是獲得重生。義明宗師開示，人生逆境就是消業；而《金剛經》中提到一個概念，接引佈施被輕賤也是消業。一樣消業，人生逆境苦果災難與行接引被毀謗，您想選擇哪種來消業呢？不要等到無常來臨，願力是否大於業力，端看我們自己。
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文／阿寶JH Wei 於台南
今年的聖誕節很特別，一方面多寶念了天主教的幼稚園，身為家長因此接觸天主教的信仰文化，一方面我則因為骨髓捐贈，受邀到台南靜思堂，參加證嚴上人的歲末祝福活動。慈濟跟我對於傳統佛教的觀察一樣，對於出家師父非常尊敬，但可惜不認識在家居士也有得道的大師。所謂「天下武功出少林，佛陀正法在禪宗。」，慈濟的活動重視人間佛教，我深信以這樣的規模，若能大力的推動禪定與般若的出世間佛教，會更加有功德與成就。
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