威爾史密斯又一部動人劇作上演，飾演一位失去愛女的霍華，在痛苦的情緒下，寫信給死亡、時間、愛，突然他們真的現身在面前，與他對話。
今天不談這部《最美的安排／Collateral Beauty》的劇情（此文無雷），我也想寫寫信給死亡、時間、愛。如果是您，您會怎麼寫呢？
2017年3月26日 星期日
《最美的安排／Collateral Beauty》－寫信給死亡、時間、愛
文/阿寶JHWei 於台北
圖：《最美的安排／Collateral Beauty》，您可曾像霍華一樣寫信給死亡、時間、愛？
威爾史密斯又一部動人劇作上演，飾演一位失去愛女的霍華，在痛苦的情緒下，寫信給死亡、時間、愛，突然他們真的現身在面前，與他對話。
今天不談這部《最美的安排／Collateral Beauty》的劇情（此文無雷），我也想寫寫信給死亡、時間、愛。如果是您，您會怎麼寫呢？
威爾史密斯又一部動人劇作上演，飾演一位失去愛女的霍華，在痛苦的情緒下，寫信給死亡、時間、愛，突然他們真的現身在面前，與他對話。
今天不談這部《最美的安排／Collateral Beauty》的劇情（此文無雷），我也想寫寫信給死亡、時間、愛。如果是您，您會怎麼寫呢？
2017年1月15日 星期日
這世界需要偉人，閱讀《倫敦蒙難記》
文/阿寶JHWei 於台北
圖：《倫敦蒙難記》是由國父孫中山先生所撰寫，描寫當時革命起義失敗時在倫敦中國使館被捕與釋放的經過。
我是不算喜歡閱讀的，除了國際新聞外，我似乎不常主動看考試外的書。這一本《倫敦蒙難記》特別的原因，是因為由國父孫中山先生所著作，我在坊間書局找不到，沒想到Dory幫我找到雙語譯本（原著是英文），並偷偷地訂購送我，我請她在書的內頁提個字，她寫了「立志做大事」，這令我會心一笑，呵。
會想看《倫敦蒙難記》最大的原因，是因為後人對於國父的傳記太多穿鑿附會、浮語虛辭，雖然就算本人著作的也會有保留或出入，但是從當時背景更可以感觸他當時的心境。這個亂世確實需要偉人，每每看到偉人的故事，更可以激勵我們努力準備自己。
我是不算喜歡閱讀的，除了國際新聞外，我似乎不常主動看考試外的書。這一本《倫敦蒙難記》特別的原因，是因為由國父孫中山先生所著作，我在坊間書局找不到，沒想到Dory幫我找到雙語譯本（原著是英文），並偷偷地訂購送我，我請她在書的內頁提個字，她寫了「立志做大事」，這令我會心一笑，呵。
會想看《倫敦蒙難記》最大的原因，是因為後人對於國父的傳記太多穿鑿附會、浮語虛辭，雖然就算本人著作的也會有保留或出入，但是從當時背景更可以感觸他當時的心境。這個亂世確實需要偉人，每每看到偉人的故事，更可以激勵我們努力準備自己。
2016年12月3日 星期六
2016年3月27日 星期日
看不見代表不存在？
文/阿寶JHWei 於臺北
圖：1905年愛因斯坦由光電效應的實驗結果提出光子概念，再次打破原來世人對光的認識。
世界上有許多的事情，是看不到卻不代表它不存在，不論是物質上、精神上，甚至靈性上更是難以用肉眼看到，也難用大腦判斷。
在目前物質化的世界，伴隨著唯物論的哲學思想，但是，如果無法證實的就代表不存在嗎？這樣的結論或許可以片面解釋眼前看到的物質世界，但是卻無法真正認識眼睛無法看到的一切精神面，也無法認識靈性的真相。
比利時與伊拉克一一受到恐攻的戰爭危機，環保現在還有霧霾的危機，另外貧窮、傳染病、物種保育等危機，這個世界太多紛擾，「愛與包容」正是現在最缺乏的智慧。
世界上有許多的事情，是看不到卻不代表它不存在，不論是物質上、精神上，甚至靈性上更是難以用肉眼看到，也難用大腦判斷。
在目前物質化的世界，伴隨著唯物論的哲學思想，但是，如果無法證實的就代表不存在嗎？這樣的結論或許可以片面解釋眼前看到的物質世界，但是卻無法真正認識眼睛無法看到的一切精神面，也無法認識靈性的真相。
比利時與伊拉克一一受到恐攻的戰爭危機，環保現在還有霧霾的危機，另外貧窮、傳染病、物種保育等危機，這個世界太多紛擾，「愛與包容」正是現在最缺乏的智慧。
2016年1月24日 星期日
停下腳步，愛與恨？！
文/阿寶JHWei 於二水
圖：停下腳步看清自己的念頭，是愛、恐懼或是仇恨。
為了心中的理想奔走，可曾停下腳步問自己，心中存在的念頭，是愛、恐懼或是仇恨？我看過很多人，就是因為心中早埋下了仇恨，口中的理想都是要毀掉一切的不公不義。我看過很多人，就是因為心中早埋下了恐懼，口中的理想就是防止惡勢擴大、囂張。
但當革命沒有愛，只能走向毀滅，要不是毀滅別人就是毀滅自己。
輸贏之間在智者的眼中何不只像是一陣陣的浪花，而古聖先賢領導的革命猶如海嘯巨浪，其間有天壤之別。如果贏時爽輸時疑，不如往內探尋自己心中的大愛是什麼。
為了心中的理想奔走，可曾停下腳步問自己，心中存在的念頭，是愛、恐懼或是仇恨？我看過很多人，就是因為心中早埋下了仇恨，口中的理想都是要毀掉一切的不公不義。我看過很多人，就是因為心中早埋下了恐懼，口中的理想就是防止惡勢擴大、囂張。
但當革命沒有愛，只能走向毀滅，要不是毀滅別人就是毀滅自己。
輸贏之間在智者的眼中何不只像是一陣陣的浪花，而古聖先賢領導的革命猶如海嘯巨浪，其間有天壤之別。如果贏時爽輸時疑，不如往內探尋自己心中的大愛是什麼。
2015年8月16日 星期日
當 政治=政治*(科學+博愛)/意識型態
文/阿寶JHWei 於台北
圖：德國總理梅克爾專注地聽最新的腦部手術。
眼看台灣的政治亂象，如果有個上帝政治走向程式機，上帝可能會想輸入：
政治=政治*(科學+博愛)/意識型態
在這資訊爆炸卻意識形態張力很大的年代，連道德觀在每個人身上都變得差距甚大。我們的政治或許需要多點的科學與博愛，少點意識型態的束縛。
這樣的政治，才有可能成員選賢與能、管理眾人之「事」的政治。
眼看台灣的政治亂象，如果有個上帝政治走向程式機，上帝可能會想輸入：
政治=政治*(科學+博愛)/意識型態
在這資訊爆炸卻意識形態張力很大的年代，連道德觀在每個人身上都變得差距甚大。我們的政治或許需要多點的科學與博愛，少點意識型態的束縛。
這樣的政治，才有可能成員選賢與能、管理眾人之「事」的政治。
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