享受修行的孤獨

文／阿寶JH Wei 於台南

圖：現在網路資訊太多，要享受修行的孤獨，也要與時俱進，自己修行摸索真的太難。

人雖離不社會，但因果自負，因此要覺悟人生享受個人因果的孤獨；人就算禪修之後，認知我們是集體成就的法門，師父領進門修行在個人，不以要求為方法、不以命令為手段，推動如來志業，懂得享受孤獨，也是放下的過程。現在網路資訊太多，看到甚麼訊息，所動甚麼念頭，都是新的因果，要享受修行的孤獨，也要與時俱進，自己修行摸索真的太難。只有覺者的上師，才知道如何讓弟子們真修實證。

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人雖離不開社會，但因果自負

禪修一段時間，會認知一個課題，人是離不開社會的。也因此，人除了自己與生俱來的家業，還會有與這個社會、國家的共業。不過，雖然我們與所處的環境、群體會有共業，一切的因果也是自負。

換句話說，自己做的無法賴別人；不是自己做的，不用擔心無辜來擔。

比如，在公司上班，在整個社會當責氛圍變化下，遇到類型的上司壓力，每個人處理的方法不同，有些人選擇投機避責、有些人謹言慎行、有些人則輕鬆以對。這處理的方法不同，就會造成不同的結果。

同樣的，在離婚率、不婚主義升高的社會風氣下，在面對家庭的課題，有些人會抗拒不了誘惑，有些人則潔身自愛，也會造成不同的結果。

因為因果自負，所以要覺悟人生享受個人因果的孤獨。妙天師父曾開示，修行比吃飯賺錢重要，因為此生沒有覺悟沒有成就，豈不是來白白受苦。

佛弟子雖集體成就，但修行在個人

在入門禪修之後，會知道師父曾經的開示，我們是集體成就的法門。每周到會館共修成為一個常態，共修的好處很多：雁型理論，跟著師父大轉法輪得到相應成長、常常檢視自己修行的狀況。

不過，雖然佛弟子跟著大佛修行可以集體成就，師父領進門修行在個人，對每件功德、每場結緣班／法會，每個人著墨的功夫也有所不同。

也因此，當一個義工的管理責時，每個義工對修行態度不一，最好的方法就是以身作則，不以要求為方法、不以命令為手段，讓義工們各憑自己的願力去行，得到自己相應的成果。

推動如來志業，懂得享受孤獨，也是放下的過程。

與時俱進，因上師而真修實證

然而，因果自負、修行在個人，出家就比較好修嗎？也不見得，剛好這周二妙天師父談到佛教三法印：諸行無常、無法無我、寂靜涅槃。其中的道理都多針對出家眾，就算身體落髮出家，心無法放下人間一切的相，才是解脫輪迴的檻。

現在網路資訊太多，看到甚麼訊息，所動甚麼念頭，都是新的因果，要享受修行的孤獨，也要與時俱進，自己修行摸索真的太難。

在佛教把念經、拜佛當修行的年代，我慶幸自己接觸在家居士的禪宗，因為只有覺者的上師，才知道如何讓弟子們真修實證。

（圖：bing AI生成）