文/阿寶JH Wei 於台南
圖:一位在家居士的本在靈性解脫,就好像農夫的本在維持生計的扁擔一樣,不能因為關心政治而放棄修行。近日,一位師姐跟我聊到一些紛紛擾擾的耳語,我同她分享,無論是哪個幫派,只要不違法,都是縣/市長照顧的對象;我們也不要分內外,都是一體成就,平常心支持與看待。在家居士若懂依一位大宗教家的心來看公民運動,理應重視選賢與能,基本上離不開全球弘法救世的幾個大原則。在家居士要學習公民養成要注意什麼呢?本文除了提出三大要點,也提醒「政治是關心大眾延伸的功課,靈性解脫才是本」。您也是關心政治的在家居士嗎?我們一起共勉。
KEYWORDS: #在家居士 #地球佛國 #政治 #現代公民
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不分內外一體成就,平常心支持!
一位師姐前天聽到的一些耳語,在傳某甲跟某乙、某丙不和,某甲跟某團體一派,某乙跟某丙一派。她聽到還蠻震驚的,半信半疑,於是問問我有沒有聽說。
我是沒聽說這件事,但我倒是開始緩頰我們初選的對手陳見賢副縣長。因為當時「不得已」我們才跟他們打起來,初選完還有些夥伴仍批評陳見賢,就是不樂見的現象。新竹初選對他很傷,畢竟那是他年輕時的事,我們身為修行人應該要柔軟,體恤他這些年來的辛苦。
我補充說,若有人比較能感受陳見賢的立場,這不是壞事。在格局上,無論是哪個幫派,只要不違法,都是縣/市長照顧的對象。尤其是法門內,我們也不要分內外,都是一體成就。
至於誰合不合,想法不同、做法不同都是難免。我覺得都是法門內的,都是師父的弟子,何況是還沒真的入門我們都支持了,法門內我們也應該平常心看待。
公民運動理應選賢與能!
既然平常心看待,那支持誰都一樣嗎?當然不是。該支持誰?為何這樣支持?或許可以參考我對師父的認識與觀察。在家居士若懂依一位大宗教家的心來看公民運動,理應重視選賢與能,基本上離不開全球弘法救世的幾個大原則:
一、以推動地球佛國的格局來思考,集體成就。
二、讓對政治有興趣的修行人從政,服務大眾。
三、讓政治人物禪修,培養慈悲心。
四、廣結善緣,堆疊合作或接引的可能(也是為了弘法)。
我想特別舉個例子。某次,綠營市長黨內初選來找我們懇託,他也沒在禪修,為何讓他來呢?如果是我的理解,就是「廣結善緣」。因此,無論藍白綠,我相信師父抱著一個態度,只要某個陣營跟我們接觸,就會有合作、或者讓他入門修行的可能。
然而,總有人看不慣我們修行人接觸政治,尤其是立場不同時批判師父,除了憐憫他們恐造口業,也遺憾無緣修行正法。
在家居士公民養成要注意什麼?
現在重點來了,如果像我們這樣的在家居士,要關心政治做好公民養成,要注意什麼呢?阿寶列出幾個心得給大家參考:
一、清淨道場不談俗世:政治與家庭、工作一樣,到禪修道場應該放下。除非有辦法像師父一樣,出於本心關心眾生談政治;若本著這樣的心,處處也都是道場,沒有眾生心相。
二、關心政治不染身心:修行人關心政治,最忌諱的就是污染身心,比如因為支持某個候選人而與對手槓上,染上瞋心。保持清淨心並不容易,關心政治時更應常提醒自己,保持歡喜心。
三、關心政治量力而為:修行人關心政治,在支出拿捏、工作與家庭上都應該圓滿,量力而為。
我記得師父曾開示一個警世故事:某位農夫買彩券時中了大獎,結果他一開心就把賴以維生的扁擔給扔了,後來才發現,他中的彩券竟插在被丟掉的扁擔裡,後悔莫及。有此可知,「政治是關心大眾延伸的功課,靈性解脫才是本」,不能因為關心政治放棄了修行的本業。共勉。
(圖:bing AI生成)

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