《猶豫藝術家》－梅克爾的科學治國術

整理&文/阿寶JHWei 於台北

圖：《猶豫藝術家－危機處理高手，德國總理梅克爾》一書封面

有伙伴很推薦我認識兩位人物，一位是在制定美國憲法列的富蘭克林，一位是現任的總理梅克爾，就上上周的文章有提，他們都是科學家從事政治活動。我最近閱讀了《猶豫藝術家－危機處理高手，德國總理梅克爾》，梅克爾不把改革當口號，堅持執政信用。

今天文章我還整理了梅克爾制定決策的整體過程：收集資料＞猶豫與衝突＞決策。梅克爾用科學精神與方法治理八千多萬的德國，她把猶豫當一種美德，因「只有承受過決策過程痛苦，才會是最後守信約定的人。」她試圖將名為「政治」的社會科學變成一種工程師的科學。

歷史就是歷史，中華民國現不屬於美日中之下！

文/JHWei 於台北

圖：每段過去都可能成為每個人不同的歷史記憶。

前總統李登輝受日媒採訪再次引起不同立場的論戰，如果心平看了李登輝的受訪內容，便會知道這確實是台灣一個年代的歷史記憶。

只是沒人察覺可怕的事，是大家忘了我們現在是誰，為了歷史爭得面紅耳赤。 歷史就是歷史，中華民國現不屬於美日中之下！

當 政治=政治*(科學+博愛)/意識型態

文/阿寶JHWei 於台北

圖：德國總理梅克爾專注地聽最新的腦部手術。

眼看台灣的政治亂象，如果有個上帝政治走向程式機，上帝可能會想輸入：

政治=政治*(科學+博愛)/意識型態

在這資訊爆炸卻意識形態張力很大的年代，連道德觀在每個人身上都變得差距甚大。我們的政治或許需要多點的科學與博愛，少點意識型態的束縛。

這樣的政治，才有可能成員選賢與能、管理眾人之「事」的政治。

爭論課綱微調時，我們少了甚麼？！

文/阿寶JHWei 於台北

圖：學生除了表達自己的想法，也應循法治之下表達。

從廢死、婚平，到最近的課綱微調，如果注意看每件事情，你會發現一股力量讓民眾把問題兩個選項化，「你支持死刑嗎？」「你支持婚姻平權嗎？」「你支持課綱微調嗎？」

我們似乎都少了比較理性的去看待一件事情該如何處理，每件事情都非得挑動每個人支持與否的神經，這一次次的議題背後，我們是否看到應該停下來，停止這樣一次次地被煽動，因為，支持或反對的撕裂社會下，沒有一個是贏家，大家都是輸家。

所以，當你遇到情緒高昂指著你或別人的不是，算了吧！別與他一般見識，解決問題才是更重要的，我們社會不需要意識形態，只需要多點中立、理性、客觀的力量。

社會需要多點互相傾聽與包容！～民國黨線上黨員大會熱情登場

文/阿寶JHWei 與台北

圖：民國黨第一次線上黨員大會，現場大陣仗回應線上黨員問題。

「第一次這樣辦線上黨員大會，我自己都覺得好興奮。」民國黨主席徐欣瑩說，這天線上黨員大會不只現場黨員，還有多位黨員報名。

這天黨中央除了回應黨員預先提出來的十大問題，還開放現場發問。我來到現場毫不忌諱問爭議的問題，提出了婚姻平權我們民國黨要怎麼做。

徐世勳議員回答的切中重點：「社會需要多點互相傾聽與包容！」這個社會不是只有支持或反對兩種選擇，怎麼建立共榮共樂的社會、怎麼往前進步才是重點。