明師故事：當旱鴨村遇到游泳教練碼斯特

文/阿寶JH Wei 於台北

圖：旱鴨村雖有個大型游泳池，卻沒有人會游泳。

這是一個關於明師的故事。

旱鴨村是一個人人都不會游泳的村子，村子裡雖有個大型游泳池，卻沒有人會游泳。早在數百年前旱鴨村的祖先曾經學會游泳，被村子譽為傳奇。雖流傳幾個版本的游泳教學手冊，除了村內有些人拿來研究，並沒有人敢下水游泳。有天，一位世界級的游泳教練碼斯特路過這個村莊，發生一連串很精彩的故事。

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親身的體驗──游泳手冊無法寫到的事

旱鴨村因為這位游泳教練碼斯特來訪，有些村民興致勃勃的報名參加碼斯特開的游泳訓練班，其中有些人很快的便跳下水試水。碼斯特雖很有耐心的一一指導，但仍有些人上了幾次的課程還不敢下水。

「祖傳的游泳手冊不是這樣寫的，如果在游泳池溺水誰也幫不了你們。」開班一段時間，開始有村民批評起碼斯特的教法，認為他的方法不這麼可靠，這些村民大部分來自「游泳教學手冊研究會」（簡稱「冊研會」），他們並發起不下水運動。

其實，游泳手冊無法寫到的事，就是「親身的體驗」，只是沒下過游泳池的村民無法明白。

「冊研會」是個長年已久的社團，裡面的成員都有每日唸誦游泳手冊的習慣，有些冊研會長老甚至會背出手冊的片段，也會將手冊內容加上樂譜提供成員們高歌。

這個冊研會在研究游泳手冊上非常深入，把祖先教的每個游泳技巧都作流體力學分析，告訴大家怎樣學游泳才是正確的。有部分村民認同用這個研究會出的教學研議書籍，並出資來大量印製提供村民免費索取。

碼斯特來旱鴨村之後，提倡要親身下水才有辦法真正的學會游泳。對於只喜歡在游泳池旁閱讀游泳手冊、長期受到冊研會影響的村民來說，碼斯特的教學衝擊非常的大。大部分沒來訓練班的村民無法明白，長年村內沒有人會游泳下，會游泳應該是什麼樣呢？

誤假為真的水槍遊戲

碼斯特的游泳訓練班開班兩年後，開始有些碼斯特的學生學會游泳，但有些學生還是恐懼下水，尤其是跳水過程嗆到幾次水之後，對於下水感到害怕。

小葵是跟著碼斯特學了半年游泳的學生，雖他還不會真正的游泳，但已經學會初步救命的水母漂。自從他的女朋友買了幾支水槍，在水槍遊戲玩耍的過程當中，發現水槍遊戲比上游泳訓練班更開心，因此建議碼斯特的訓練班應該加上水槍遊戲，以吸引更多的學員來參加訓練班。經幾次建言後，小葵跟玩水槍的朋友們說：「碼斯特太保守，根本聽不進去我們的建議」。

他們開始召集更多訓練班的同學與還未加入訓練班的朋友，撇開碼斯特的教學方式，群聚在一起打水槍，每次玩了水槍就開心極了。小葵也認為玩水槍是為了學游泳做準備，因此每次遊戲過程當中，也會帶大家一起研讀祖先流傳下來幾個版本的游泳教學手冊，搭配碼斯特的教學筆記，討論如何學會游泳；他們相信有更快樂的方式學會游泳，而不是在訓練班中飽受吃水壓力的痛苦。

碼斯特樹立游泳典範

碼斯特看到小葵與這些遊戲成員的學習態度非常心疼與不捨，於是再開了一個五十公尺的短游班，希望樹立學習游泳的典範，村民參加的絡繹不絕廣受好評。在短游班結束之後，碼斯特便離開了旱鴨村，幫助其他想學游泳的村莊們。

在教練離開旱鴨村後，冊研會還是喜歡在游泳池旁閱讀游泳手冊；小葵他們也依然玩著水槍，再也沒有到游泳池下水。幸好，碼斯特還是有些學生學會了游泳，開始了旱鴨村下一階段的游泳訓練班。

靈性的解脫更是需要明師

游泳需要教練，而靈性的解脫更需要明師。世界上有許多宗教的聖者，如佛教的釋迦牟尼佛、達摩祖師，或是基督教的耶穌基督、伊斯蘭教的穆罕默德，都背負起當代眾生靈性解脫的使命，只是人們不見得認識這樣的聖者，猶如旱鴨村不認識碼斯特一樣，甚至可能對這樣的明師產生誤解、批判，導致毀謗與傷害。

人們常常以這些聖者說的話集結成經典，背誦、吟唱，有些人則是把這些聖者所做的事與心理諮商、神通等等心靈外的事情混在一起、誤假為真，其實這些與水槍遊戲之於游泳一樣都在表面，離真正的靈性解脫還有大大的差距。

我們身處一個資訊爆炸、人心惶惶的亂世，可嘗珍惜我們身邊在世的明師，把握住心靈解脫的機會呢？我們可曾背離能夠帶領心靈解脫的明師，尋求心靈外的道路呢？

（圖片來源：https://pixabay.com/）