人群未必走向陽光，覺者點出明路

文／阿寶JH Wei 於台南

圖：我們相信的大師，都不見得走過解脫的道路。

這段時間很有感，一般人對於看得到的善事都很認同與熱忱，但對於第三件人間處事的「無相佈施」卻顯得未感急迫、無動於衷。最大的原因，就是因為「無相佈施」看不到。不過，妙天師父也曾提醒我們，開悟就好似生米煮成熟飯的過程，未開悟時，就算眼前有正法也難以消化。不過，反思殘酷的現實，一般人認知的開悟，未必是走向離解脫身心靈，因為我們相信的大師，都不見得走過解脫的道路。讓我們即刻尋找上師，讓覺者點出明路，即刻開悟修行！

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易被忽視的第三件人間處事！

一位師兄提到他積極參加外面其他社團，是因為做的公益看得到，所以投入，這與大部分善良的人認知相同，這個部分我也十分讚賞。不過我提醒他，對看懂天上與人間的慧眼來說卻可以更加圓滿。

我同他分析世界上（處世）的事情有三種：俗事，一般生活工作大小事；善事，廣舉就是人間對於人身心的幫助；無相布施，就是對對方靈性的幫助。這個人間處世的第三件事，往往最容易被忽視。

為何我們必須重視無相布施呢？因為一般的善事因為看得到很多人在做，但是靈性解脫這件事布施鮮少人做。做無相布施有什麼好處呢？妙天師父曾經開示，幫助一個人的身心是一次一次的，但幫助一個人的靈性解脫卻是一勞永逸。

開悟，就好似生米煮成熟飯

我們在家居士的修行比出家眾還多了家庭責任、社會責任，若要鼓勵還沒積極修行的朋友跟家人請假大老遠跑台北參加「師父傳佛性」找個動機，我個人會以師父傳法能量具有殊勝的「開悟」契機。

師父曾經有個很妙的比喻，「開悟」就好像把生米煮成熟飯的過程。一般人還沒開悟時，正法就好似生米一樣吃了無法消化，開悟之後，正法才能對我們有幫助，改變我們的生命。

比如方才說第三件人間處事「無相布施」，還沒開悟時，會覺得「無相布施」很好呀，但對自己來說好像沒有甚麼急迫性。但開悟之後，「無相布施」變成重中之重，再怎麼忙也會抽時間來做。

即刻尋找上師、即刻開悟修行！

重點來了，現在的修行人如此多，為何成就者少，最大的原因，就是一般的人認知的開悟，未必是走向離解脫身心靈，因為我們相信的法師、大師，都不見得走過解脫的道路。

而只有真正得道的覺者，因他們走過，所以他們才能告訴我們，這條解脫身心靈的明路在哪？而我們要找到的上師，就是這樣自身已經解脫的明師。即刻尋找上師，讓覺者點出明路，即刻開悟修行！

（圖：bing AI生成）