阿寶JH Wei/網路作家,目前任職於國營事業
圖:這次縣長選舉,新竹縣民最該計較的就是「廉能」,失去廉能,代價是長遠而無底的。竹縣選舉,不只是地方的事。民主選舉選出的政府,未必會善用權力;檢驗一個候選人是否適任,不能只看他是否勝選,更要看他是否具備「廉」與「能」這兩項治理品質。這次縣長選舉,新竹縣民最該計較的就是「廉能」,失去廉能,代價是長遠而無底的。國民黨新竹縣長候選人、現任立委徐欣瑩,從「三不原則」到「陽光縣政三大承諾」,展現「廉」的底氣;從「以仁心為民請命」到「以科學落實效能」,展現「能」的優勢。
1➢民主給了選擇權,廉能讓選擇有意義
台灣從經濟奇蹟走向民主社會,人民不僅創造了經濟發展的成果,也逐步取得透過選票決定執政者的權利。然而,民主選舉並不代表選出的政府必然會善用權力。
民主制度解決的是「誰來執政」的問題,卻沒有自動解決「如何執政」的問題。一個透過合法選舉產生的政府,如果缺乏廉潔與效能,照樣可以把公共資源變成私人籌碼。
當政府分配土地、核發執照或決定公共工程時,如果過程受到私人關係、賄賂、利益輸送,甚至與黑道勾結左右,資源就可能流向最有關係的人,而不是最能創造公共效益的人。民主讓人民有選擇權,廉能政治則決定這份選擇最終流向何處。
選票是人民的委託,不是權力的通行證。民主給了人民選擇的機會,廉能政治決定了這個選擇值不值得。沒有廉能的民主,選舉只會週期性地更換一批人來分配利益;有廉能的民主,選舉才能真正成為改善治理的力量。
因此,這次縣長選舉,新竹縣民最該計較的,就是候選人是否具備廉與能這兩項治理品質。
2➢從廉能三不原則,到陽光縣政三大承諾
國民黨新竹縣長候選人、現任立委徐欣瑩,從政之初就公開宣示「三不原則」:不收紅包、不包工程、不炒土地。這是她對廉能從政最直接的自我要求。
這次競選期間,她進一步提出「陽光縣政三大承諾」,強調清廉不是口號,而是父母給她的家教。其中最具體的一項是:未來的縣政絕不搞個人署名、不落款,公共建設屬於全體縣民。人民才是這座城市真正的主人。
在選上落選兩瞪眼的民選制度下,選舉經費的壓力往往成為當選後「回報」的動力。一個候選人願意在選前就公開宣示「三不」,等於提前切斷這條路徑。清廉如果只是口號,人人都會說;清廉如果是選前的公開承諾,就值得選民用選票去檢驗。
3➢以仁心為民請命,以科學落實效能
「廉」是底線,但只有「廉」還不夠,好的縣長還需要「能」。「能」是門檻,徐欣瑩的「能」,體現在對人的牽掛與對事的邏輯。
她曾是全台唯一獲得美國太空總署獎學金的學生,卻因母親罹癌而放棄。這份牽掛,成為她問政的底色。議員時期推動新竹生醫園區落地;在立法院為新竹縣爭取醫療資源時,曾淚灑國會殿堂,展現對鄉親病痛的關懷。
但仁心不足以構成執行力。徐欣瑩說:「政治可以有人情,但不能沒有邏輯。」理工背景讓她習慣先看數據,再下判斷。
走訪新竹縣13個鄉鎮時,有鄉親告訴她:「座談會開了十次,等了十年,還是沒有自來水。」她追查補助標準,發現偏鄉與都會區竟用同一套規則:都會區鋪設100公尺管線,可服務數十到上百戶;偏鄉同樣距離,可能只服務一戶。她花一年協調自來水公司與水利署,改採分區評比,讓等待數十年的鄉親陸續盼到自來水。
這不只是「爭取預算」,而是「找出制度問題、修正規則」。前者是一次性的,後者是制度性的。有仁心,看得見需要;有邏輯,才能把需要化為政策。兩者兼具,才是「能」的完整圖像。
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(圖:記者蘇健忠/攝影 )

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