文/阿寶JH Wei 於台南
圖:向世界播種的所有善良,最終會回到自己身上。
「財施、法施、無畏施」是佛教中培植福德、化解煩惱的三種重要修行方式。但在詐騙手法日新月異、詐騙不放過愛心捐贈者的大環境,財佈施不只考驗我們對自身財務狀態的衡量,也考驗我們的智慧與勇氣。捐贈的目的不應該是名相上的虛榮與炫耀;這篇文章,目的並非鼓勵網友們使勁地財佈施,而是探討一個人要財佈施時可以具備的「捐贈更具價值」信念、「福報不會因為捐贈而變少」認知與「上天不會辜負佈施的善良」心境,歡迎網友們一起分享與交流。
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捐出去,有時比自用的價值更高
捐贈,或許錢財或物資捐出去後,生活上會相對的比較吃緊;或許,捐贈之前生活上會比較寬裕。 因此,筆者必須提醒,捐贈的目的不應該是名相上的虛榮與炫耀;為了名相上的捐贈,常常會讓自己陷於困境。
筆者發現,會慷慨捐贈的人,除了不愁吃穿,有許多會有「捐出去,有時候會讓物品或現金更有價值。」的信念。這樣的捐贈,必不是陷自己於困境的決定,也會在自己精神上有豐富的收穫。
我第一次有「捐贈更具價值」的理解,是關於老家的8人座福斯汽車。這台車從我爸買來應該也有十多年,車久了難免開始換修零件,賣掉價錢不好又覺得可惜。因此,爸爸決定要把它捐給慈濟當公務車,因為捐贈使用比賣掉更有價值。
也因此,某次我幸運的得到一筆金額算不錯的獎金,我就用這樣的心把它捐出去。當時我一個念頭,家裡沒急缺這筆錢,雖然拿了獎金可以讓生活更寬裕,但這筆錢如果用在宣傳理念的無相佈施,應該會更有價值。
福報不會因為捐贈而變少!
會發自內心的做財佈施的人,也常常會有一個認知,就是「福報不會因為捐贈而變少!」因為,真正的福報不是爭來的,是掙來的!也因此,有這樣理解的人對自己所擁有的不會去計較而爭奪,而且會願意施捨。
會因為貪取而佔不該屬於自己的便宜,通常不會持久,也會辛苦地活在良心的譴責當中。所以,不屬於自己的我寧願歸還或捨棄。
我發現自己也是在修行後,由於對他人無相佈施所累積的施捨的心境,漸漸地在生活上容易滿足而常感受到幸福感。我舉兩個發生在自己身上的例子…
第一個,我們台南房子的一戶鄰居,為了遮蔭而種了幾棵樹。問題來了,我們的陽台、車庫常常有落葉需要清掃。一開始我也是很無奈,但後來偶爾從街口買早餐回家時,發現鄰居的樹跟我們家搭起來很美,轉個念心情頗好。
第二個,就是因為舊機車會積碳問題,最近終於為自己買輛中高價位的新機車。先前要不是經濟考量買便宜車,不然就是基於孝道買新車給爸爸換他的舊車來騎,這次難得買好點自己用。這陣子我騎著新車,心裡頭很踏實、很滿足。
願意佈施,會讓自己具有一個惜福的心,也會對擁有的更加滿足。
上天不會辜負佈施的善良
前陣子我看到一支短片,裡面一位富翁看到一位會施捨給別人的乞丐,他納悶為何這位男人自己都一無所有還會施捨給別人,原來他有一個心境:「向世界播種的所有善良,最終會回到自己身上。」
有位網友很納悶,這位男人當乞丐廿年,這樣施捨的善良怎麼算回到自己身上?筆者倒能理解這影片中男人的心境,雖然這位男人的施捨沒有讓他脫離乞丐,但以他本來有的福報、他該擁有的物質,精神上卻可能比許多富翁更加富足。
重點是,上天不會辜負佈施的善良。我偶爾也親身遇到這樣的遭遇,這個善良的循環淺移默化,在我們不抱期待的時候,真的會悄悄地回來我們身上。
(圖:bing AI生成)

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