文／阿寶JH Wei 於台南
國民黨新竹縣縣長黨內白熱化，仍還有許多人不認識候選人徐欣瑩是誰？抹黑成為當今最廉價的選舉方式，各種莫須有的謠言滿天飛。不過，謠言止於智者，要認識徐欣瑩的背景，可以從她是衛星測量博士談起；仁人之心與理工實事求是的態度，養成她問政的執行力。那徐欣瑩有哪些爭議呢？比較有話題性的，就屬她曾經離開國民黨另組政黨，還有她禪修有關。藉這篇文，筆者深度解析新竹縣縣長候選人徐欣瑩的背景與爭議，希望破解不明就裡的網路謠言。
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仁人之心、理工背景養成她問政的執行力
認識徐欣瑩，可以先從她的背景認識起。
徐欣瑩是全台灣唯一一個獲得美國太空總署獎學金的學生，但因為當初母親罹患癌症，讓她決定放棄這難得的機會，留在台灣。換句話說，她從政之路跟她的孝順性格有關。
而徐欣瑩仁人之心的性格，使她在議員時期，積極推動新竹生醫園區的落地。她也曾為新竹縣爭取加速醫療資源質詢時淚灑國會殿堂，而為休會期間下鄉數次婉拒AIT赴美的邀請，更可以突顯她對於新竹鄉親的殷切情懷。
不過，仁人之心不足以成為徐欣瑩的執行力唯一要素。她說：「政治可以有人情，但是不能夠沒有邏輯。」她分析科學人當家的好處，就是不會講空話、也不會只講漂亮的話，實事求是的理工背景，亦養成她問政執行力的重要原因。
脫隊爭議／徐犧牲自己為救國民黨
接著，我們來談談徐欣瑩的爭議。
第一個爭議，在國民黨某些人眼中，曾經離開國民黨是徐欣瑩的爭議，他們在新聞社群心懷不滿地留言寫「背骨」、「變色龍」等等字眼。但徐欣瑩真如他們眼中對國民黨不忠嗎？
談這件事之前我們可以先知道，趙少康先生也曾離開國民黨組建新黨後回來代表國民黨選副總統；郝龍斌市長及許多從新黨、親民黨回到國民黨的政治人物更是不勝枚舉。因此，我們也應該藉這次選舉，認識徐欣瑩當年離開國民黨的初衷。
要認識徐欣瑩的動機，要先知道兩個背景……
首先，2015年當年立院的時空，馬英九即將屆滿兩屆總統任期，雖然國民黨是國會當時的最大黨，但是許多法案仍無法推動。那時候徐欣瑩曾積極主動找過馬英九主席、金溥聰秘書長討論過這個問題，發現主要原因是法案只要朝野沒有共識，就卡在進入的黨團協商機制。
另一個背景我們也應該要知道，徐欣瑩在2015年，如果沒離開國民黨，反而是她最輕鬆走的路，因為當時新竹縣黨內除了邱縣長只有她選過全縣的選戰，而且她還是全國最高票的立法委員，接手選縣長絕對沒有問題。
那為何她會選擇離開國民黨呢？就是因為當年民進黨與台聯黨常常在議題上聯手反對國民黨，國民黨非常需要另一個黨團或政團來支持法案的推動。徐欣瑩犧牲自己在國民黨有機會順利接手縣長的前途，與親民黨的李桐豪與陳怡潔、無黨的高金素梅合作立院新聯盟政團，解決法案卡在黨團協商機制的問題。
若您知道徐欣瑩離開國民黨時的兩個背景，就可以更理解她強調的這句話：「化作春泥更護花」。那段時間，要說黨團合作最具體的成果，就如推動了廢除證所稅及降低證交稅。
另外，當時徐欣瑩主張「政黨合作、不再惡鬥」，希望新的政治力量能引導社會走向團結，而不是在內耗中空轉，這更充分解釋了她並非基於反國民黨而離開國民黨。徐欣瑩積極推動法案改革態度，以及她願意犧牲自己來守護國民黨的精神，也成為當今立法院這麼多國民黨同志站出來支持她的重要原因。
禪修爭議／妙天亦是白色恐怖受害者
徐欣瑩第二個常被討論的爭議，就是她禪修的身份。某些反對她的人，在社群上猛貼「反妙天」、「邪教」等的留言，甚至有人拿回憶當年宋七力事件來貼她怪力亂神標籤。但徐欣瑩的禪修真如他們眼中的偽善嗎？
首先，您要先知道，1996年可以說是白色恐怖的末期，不管妙天禪師、宋七力等宗教團體的性質優劣，他們都是當年政府打壓異己的受害者；這些當年被政府以宗教掃黑對付的宗教團體，最終都已無罪或撤銷指控結案。若您深度了解，妙天禪師概括承受殯葬立法過程的原罪。
再者，如果妙天禪師所設的釋迦牟尼佛救世會如反對者所稱的邪教，不會十多年都獲政府的宗教公益獎肯定，更獲頒行政院宗教公益深耕獎。
因此，徐欣瑩曾在公開場合表示：「禪定是心靈的科學」，釐清有心人貼她禪修標籤的耳語。她舉例像賈伯斯這樣優秀的企業家，也有打坐的習慣。
另外，竟有網友提出因她禪修所以做的事情不會符合黨意的疑慮，筆者認為大可不必這樣多慮。如果徐欣瑩真有不符黨意的行為，不會有卅多位立委、台北市長蔣萬安等同志都表態支持她參選新竹縣縣長。
綜上，抹黑是當今最廉價的選舉方式，選民應擦亮眼，重新認識徐欣瑩委員，看清楚誰能夠為新竹帶來革新、誰是為新竹縣民謀福的好民代。
（圖：徐欣瑩辦公室提供）
2 則留言:
你沒有回答，為何從民國黨→國會黨→最後又回到國民黨，在我看來，不管是民國黨還是國會黨，這一切都是妙天的主意，只是要對外包裝成曉以大義的理由才自己搞政黨，結果發現在台灣這樣玩行不通，需要國民黨的政治能量才在2022年回到國民黨
還有，我知道的是，徐欣瑩底下的黨工，都是義工，以前在民國黨、國會黨，說沒錢，當義工也就算了，現在回歸徐欣瑩國民黨，底下黨工還在當義工？你知道藍綠白所有黨工都是有領薪水的嗎？
這位匿名的朋友，感謝您在我文章下方的留言。針對您提出的兩個問題，我想從幾個角度來回應，也希望能讓討論更聚焦在公共事務上。
【關於政黨選擇與「誰的主意」】
首先，關於徐欣瑩委員從民國黨、國會黨到最後回歸國民黨的政黨歷程，背後的確切原因與決策考量，恐怕只有她本人能給予最完整的說明。我作為一位觀察者，無法也無意代替她回答。
不過，若我們從台灣政治發展的脈絡來看，或許可以找到一些解讀的線索：
1. 超越個人的結構性困境：您提到第三勢力在台灣「行不通」，這確實是現實。自台灣經歷政黨輪替後，即便民眾對藍綠兩大黨時有失望，但現行的選舉制度與政黨版圖，確實讓第三勢力的生存與發展空間極為有限。
2. 政治路線的現實考量：如我文章所述，徐委員當年離開國民黨，有其立法院黨團運作僵局的時空背景，她選擇一條更艱難的路去嘗試突破。至於最終回歸，我個人看法是，這或許反映了她評估認為，在當前兩岸關係與國內政治的格局下，國民黨仍是能實踐她所重視的兩岸和平路線與政策理念的主要平台。這其中的抉擇，政治人物必然綜合考量了理想與現實。
【關於「無薪義工」與政治倫理】
其次，您提到徐委員團隊使用無薪義工的現象，並指出這與藍綠白政黨的常態不同。這個觀察點出了台灣政治生態中一個值得深思的問題。
1. 是「異常」還是「選擇」？ 您說藍綠白黨工都有薪水，這是事實，也確實是台灣政治的主流常態。但「常態」是否就等同於「健康」的發展？近年來，從公費助理酬金到各種政治獻金與競選經費的運用，社會對政治人物的金流與財務倫理要求越來越高。如果一個政治團隊能透過大量志工參與來降低人事成本，進而減少對特定財團或利益團體的募款依賴，這在「選賢與能」的民主價值上，反而可能是一種值得肯定的清廉自持。
2. 「三不原則」的具體實踐：徐委員長期堅持「不收紅包、不炒土地、不包工程」的「三不原則」。如果「不支薪」是這種堅持的延伸，是其支持者自發性的認同，那麼這與其被視為一個「問題」，不如說它提供了一個有別於傳統金權政治的、另一種可能的政治參與模式。當然，這當中也涉及勞動權益與長期運作可行性的討論，但這正是社會可以一起來檢視與思辨的。
總之，我的文章想傳達的是，看待一位政治人物，或許可以從更宏觀的結構因素與其長期的價值堅持來理解，而不僅是簡化為個人或單一事件的動機。感謝您的留言，讓討論有更深入的機會。
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